杨疆闲心里盘算着，今日三战灵海已经出场了，己方武功最高还有三人。灵真和尚是“少林寺”方丈代表着中原武林，下一场可不能让他下场。而吴天远的神情也显得高深莫测，也不知他是否会出场。看来这下一场多半是自己出手了。这个庞文轨年岁不大，武功想来也较冯文夷二人差一些。灵海这一场瞧上去倒是从容不迫，游刃有余，自然是胜多败少，可是下一场自己也不能丢中原武林的面子。因此他仔细观察着庞文轨的一招一式，探寻南荒武学的路数，哪里有功夫给乌秀贤讲解？
乌秀贤见灵真也正全神贯注地望着场内的比试，便来到吴天远身边。吴天远早已听到他们师徒二人的对答，待乌秀贤到了他的身边，便道：“你师父这是在考较我了。据我所知这‘百劫轮回指’是少林七十二绝艺中最难练的武功之一。‘百劫轮回指’顾名思义，其喻意是修练这门指法的人要历经百劫才能轮回托生练成这门指法。自创这‘百劫轮回指’的高僧以来，数百年来算上灵海大师，也只有三人练成这‘百劫轮回指’。”
乌秀贤道：“原来这门武功这么难练呀！不过这‘轮回’我是明白的，可是这个‘劫’是什么意思？我总听人说起，却不知道究竟是什么。还请吴师叔给我说说。”
吴天远笑道：“这里可是‘少林寺’，有道高僧比比皆是，你却让我这个外行解释给你听，不是存心让我难堪吗？”
乌秀贤则道：“他们这会都没有功夫理睬我，所以只有请你解释了。”
吴天远没有办法，只得道：“这个‘劫’实际上是佛家的一种时间观念，是用来说明世界的生成与毁灭的过程，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界。至于这一劫的时间长短也是众说纷纭，最长的说法一劫有四十三亿二千万年，也不知我说得对不对。”
灵真这时在一旁接口道：“是有这种说法，这种说法源自于天竺的婆罗门教。想不到吴施主也精通佛理，待得空闲之时，老衲倒要向吴施主好好讨教一二了。”
吴天远忙摆手道：“在下只不过略知一二，怎能算得上精通佛理？大师可千万别当真。”
乌秀贤待他们二人说完后才道：“多谢吴师叔指点。”心中暗道：“原来这个‘劫’是和尚用来算时间的。这位吴师叔看上去年岁不大，可明白的事理真不少，比我和愣头青之流强上百倍，有空的时候倒要好好向他学学。”
杨疆闲却在一旁颇为不耐道：“你这小子不好好看比武，却尽问这些不着边的东西，真是浪费了大好的机会
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