韩维越说，赵顼越不明白。韩维说：“这就是寻常人家的活法儿，凡事都讲一个体面。娶亲是人一辈子的大事情，送亲的要送出一个威风，迎亲的要迎来一片吉祥，都是做得排场，让他人看个够的。
赵顼说：“这桑间濮上的事，如今还有吗?
韩维“噗 的笑了，说：“那是上古时的事，野人无忌，趁着春光，喜欢自个儿所喜欢的，喜欢上就地做了好事。所以，如今的人总怀念上古时的事，动不动都拿尧舜时做比，全都是因为那时节，人人相嬉，无拘无束，尽情痛快。今日不同了，繁文缛节越来越多，娶个亲，繁琐得很。人说娶亲如结茧，要让人劳累得不堪，你才知道日子的艰难，方会珍重、爱惜自个的日子。孔子说，食色性也。食，就是嘴上饱了；性，就是肚皮以下都淌出来。有进有出，即逝者如斯川，代代不绝。看那‘食’字是如何写的?‘人’下有‘良’字。‘食’是何意?人是天地最贵者，下有一良，人即土中所生。‘性’，一边是‘心’，一边是‘生’。所谓桑间濮上，就是尊土，就是尊阳。那绿竹竿中的红灯笼，就是此意，红男绿女，红是日，绿是土，男男女女相合才有人。
赵顼笑了，说：“韩参军，您真会读书。
韩维也笑了，说：“这都是我从王安石那里听来的。我的朋友王安石，他才真会读书。今日你可留意，世间事理真如王安石所言，要用心思忖量，样样都是鲜活的。
赵顼说：“参军，你口口声声离不开他王安石。王安石是怎样娶的亲?
韩维说：“王安石是庆历二年的进士。进士娶亲与一般人家是不同的。你听人讲过吗?满朝朱紫贵，尽是读书人。国家用人，进士及等者才得美官。有人举人生四大幸事，称久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。进士身价甚高，王安石在他的诗里就说过，却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。发榜时，榜下捉婿者比比皆是。还有人榜前择婿，孤注一掷；更有榜前约定，榜后成婚。枢密使富弼大人，被晏殊看中，当年就是有人对晏珠讲富弼第二年会中状元，而且讲明就是在兴国寺，器业远大，晏珠才嫁以女，让他做了东床。进士卖婚，卖的价钱可高了!奇货可居，索得便捉得钱，遍地是钱。唉，如今嫁娶并不全讲一个人，多少人都图了一个钱。这也难怪呀，真宗时有两个宰相，就干了一件这样惊天动地的荒唐事。向敏中、张齐贤他们二人都身为宰相，为娶那柴寡妇，争得不可开交。都是为的啥?柴寡妇她漂亮吗?再漂亮，她不也是个寡妇吗?两个大宰相啊，争的都是那柴寡妇的十万囊橐!更可怜天下人为了一个钱字，不少才俊不惜作赘婿。有那妙龄女子，舍身嫁给和尚道士，全不管廉耻二字。如今不仅平民百姓家如此，颍王，即使是当今宗室，也有卖婚者。有那茶商之流，娶了宗室之女，换得一个官；仁宗时有个商人李绶，他竟花巨资与宗室赵承俊结成儿女亲家，惹得包拯大呼天支之秀而下偶非类。钱这东西，多得很了，它非惹事不可。颍王，礼废乐坏呀，古人有六礼，纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。而今，只是纳采，纳征，亲迎。简单是简单了，人心却早正乱了。
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