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“你说的没错四哥一块古玉在哪里出土在什么环境下出土。就会挂上怎样的沁就像一个人的身上的胎记一般。
几乎出土玉都是必带泌『色』的而泌『色』对于玉器那也是相当重要的它是考究玉器年代和同期玉文化、工艺美术、雕刻艺术、丧葬文化的重要依据。
在土里特别是在墓葬里面。玉器接触的环境很复杂泥土的多样或随葬的物品的丰富给玉器挂上不同的沁『色』。
像是黄褐『色』大多是泥土或随葬的枕香所沁青蓝『色』主要是衣物的染『色』所致黑『色』是封棺的水银侵蚀。白『色』是吸收了墓葬中的硅质嘿嘿四哥这里面的学问深了去了小弟我也不是很懂。黄金瞳170
这块玉璧我到是能看出来一点。玉璧黄『色』的地方应该是泥土造成的泌『色』不过这辆褐『色』应该是铁锈沁很可能当时在这块陪葬玉璧的旁边放置有铁器。所以形成了这种颜『色』。
庄睿的话证实了老四的想法这块玉璧上的泌『色』极有可能就是死人服饰或者身上什么东西造成的。
“四哥这泌『色』里面还有很多种说法的像是沁『色』单一的被称为：统一不杂”你这块有两种沁『色』的就被称为：天玄地黄三『色』沁叫：桃园结义或者三元及第四『色』沁称为：福禄寿禧五『色』沁叫作：五福捧寿。
老大四哥这运气可是要比你强多了这块玉璧虽然材质一般只是青玉雕琢而成的不过加上了这两『色』泌最少能卖个两三万块钱可惜这个玉璧双面前是蒲纹要是这玉璧上有一面的图案是龙纹蒲璧那至少能值十万以上的。”
庄睿所说的泌『色』往往都代表了人们良好的祝愿。不过对于老四而言他脑海中的第一印象还是放在了这玉璧泌『色』的形成原因上。浑然想不起玉石本身就有避邪的说法。
老四是广东人而广东可以说是全国最敬奉鬼神的一个省市尤其是『潮』讪以及香港等地区那可是家家都有一个神金用来供奉神灵祖先或者是关二爷门口的土地财神那更是随处可见老四从小耳熏目染。就算是他不信但是对这些死人身上拿来的物件还是敬而远之的。“我呸死人玩意儿给我都不要
伟哥的话说得庄界哭笑不得。不说古玉了。就这些间流传下来的各『色』古玩恐怕十件里面到有七八件都是从墓里扒出来的如果按照伟哥的说法那也没有人去收藏古玩了
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