他们说的是什么？对于穆斯林来说，这是完全不必翻译的，前者是：“求真主赐给您安宁”后者是：“求真主也踢安宁给您”这是穆斯林见面时的相互祝福，表示具有共同的血统和信仰这是全世界穆斯林的共同语言，无论他们走到天涯还是海角，都能凭借这熟悉的声音找到自己的同胞
当时，一股温暖的电流传遍梁亦清的全身，“噢，朵斯提，请坐，您请坐”赶快招呼客人在外间八仙桌旁的椅子上落座，又吩咐壁儿给客人沏茶他所说的“朵斯提”，其含义也只有和他有着共同信仰的人才明白，那就是“朋友”、“同胞”、“兄弟”，一切穆斯林，四海之内皆兄弟在中国，信仰伊斯兰教的有包括回族在内的十个民族回回没有自己的语言文字，他们基本上使用汉语和汉字，但是其中经常夹杂某些不肯割舍的阿拉伯语或波斯语词汇，使“朵斯提”们听来无比亲切
壁儿捧上两盏盖碗酽茶，两位客人一饮而尽那老者说：“行路的人，也只是为了讨碗水喝，才贸然打扰，刚才看见贵府的门媚上有‘经字堵阿’，就知道必是朵斯提了”
梁亦清心里又是热乎乎的，这两位客人虽纯属路过，和他的生意毫不相干，那信赖之情却让他感动他在这条街住了好些年头了，还从未想到应该为过路的朵斯提尽一尽责任，哪怕是一碗水呢
“先生这贵店是做什么生意的？”老者问
梁亦清答道：“小店是个玉器作，我没有别的能耐，只*这家传的手艺……”
“啊，您是穆斯林的明珠”老者欣然说，“穆斯林和美玉珍宝有缘啊和阗玉出在疆，绿松石产于波斯，猫眼石源于锡兰，夜明珠来自叙利亚……”
梁亦清大惊：“老先生原来是赏玉行家，有这样的学问”
老者笑道：“过奖，我只是读过几卷旧书，寻章摘句；又一路云游，道听途说而已，让先生见笑了”
“您……这是从哪儿来？”
“远了”老者说，“从福建泉州来，经府过县，晓行夜住，算来也有五六个年头了”
“噢”梁亦清心中不觉升起了一种对徒步苦行人的怜惜，“您到北京来，是投亲，还是访友啊？”
“这，倒也不是，说来话长了……”老者又喝着续上的茶，眯着那双深邃清亮的眼睛，仿佛在脑际追溯久远的往事，片刻，忽然问道：“您听说过筛海·革哇默定的名字吗？”
“听老人说过，那是在……在……”梁亦清深为自己的孤陋寡闻而惭愧，脸都有些红了他只知道“筛海
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