第25节 人民

在这个黄金时代中，还有一些其他的方面会可能会警醒或触怒我们，我们提及它是为了避免那些过于人文主义的浪漫图景。

首先，在小小的阿提卡半岛上有315，000居民。其中只有43，000人是有特权的公民，另外有115，000奴隶。这些奴隶一些是战争中未被赎回的囚徒，一些是从希腊以外的城邦捕获的流民，或是因犯罪而被没为奴隶之人。希腊商人在买卖货物时也买卖奴隶，在雅典、科林斯，以及其他一些有购买潜力的地方出售。在雅典（就像在1863年前的美国）的市场上，裸体的奴隶被公开检查和买卖。即使是最穷的市民（自由人）也拥有奴隶。据说，埃斯奇勒斯（Aeschines）为了证明自己的贫困，抱怨说自己只有七名奴隶。阿提卡所有的矿产和矿工都是国有。当时所有的矿工，包括主管和工程师都是奴隶。

雅典当时的经济还是以农业为主。工业还只是家庭作坊。但是雅典有七个大型工厂，其中一个是伯里克利的。贪婪的希腊人更重视商业而不是工业，在一处贱卖，再到另外一处贵卖已经成为雅典人生活的一部分。从雅典城到的其主要港口比雷埃夫斯的五英里长的大道，白天就是一条主要的商贸街道。雅典的商业船只以水手和奴隶划桨手（有时一只船需要两百人）的劳动为动力，在海中以每小时八十英里的速度前进，穿行于地中海东部到北部海滨的上百个贸易中心之间

拥有海上的霸权和商业的繁荣，人们的生活越来越奢侈，道德却越来越堕落。雅典拉出现了大量妓女，她们的主顾也基本不会受到公共舆论的谴责。雅典的政府接受了这一行业并将它合法化，还向妓女征收赋税。其中一些妓女接受音乐、舞蹈和其他艺术技能的训练。妓女中的最高阶层——betairai（意为“伴侣”），接受了一定教育，并和一些有文化的客人讨论文学、艺术或哲学以取悦他们。有一位妓女深得萨福克里斯（Sophocles）的喜欢。还有一位著名妓女——阿斯帕齐娅——嫁给了伯里克利。

雅典人的麻烦不是法律，而是男孩。雅典的商人进口了一些英俊的少年卖给出价最高的人，很多雅典人买到这些少年后，往往先作为姘头，再作为奴隶。雅典的法律禁止同性关系，但公共舆论却并不排斥柏拉图在《费德罗篇》（Phaedrus）中谈到的人类之爱，也就是同性爱。在他的《饮酒谈天会》中，争论者还称：男人之间的爱比男女之间的爱更为崇高。

亚里士多德促成了担心人口过剩的习惯；也许这是欧洲

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