399诗人王梓钧
王梓钧的两首着名歌曲被禁，在台湾只有个别先锋一点的杂志才有提及，所有报纸都默契地不予关注。而在香港，这则消息却引发不少人的关注，普通歌迷只是抗议，而一些媒体则是大做文章。
一直以来，王梓钧透露在外面的形象都是比较右的，跟国民党政fu很是亲密。这一次突然禁了他两首歌，而且是传唱得比较广的两首歌，难免会引起人的联想。
八卦媒体猜测王梓钧得罪了权贵，这次禁歌是台湾当局要封杀他的前奏，并且煞有介事地点到某某姓氏的官员，什么争风吃醋啊说得头头是道，连日期地点都罗列出来了，仿佛是亲眼所见。
这些新闻非常抢眼，不少普通民众看了之后，都当做茶余饭后的谈资，传来传去不停地人为加料，说得好像王梓钧在台湾呆不住了一样。
至于理性一点的，说得就稍微靠谱了。比如《明报》直接把对此的评论归于政治版，而非娱乐版，说道：“台湾方面的禁歌、禁文由来已久，这次将台湾头号明星王梓钧推到前面当靶子，无非是给其他歌手和音乐人传达一个信息：那就是千万不要越界，当局准备清查严管歌坛了。这一次的事件应该不是专门针对王梓钧，而是针对以王梓钧为代表的一批自由创作者。台湾当局的这种做法，无异于给台湾歌坛绑上了一个枷锁，所有的音乐创作人以后都只能戴着镣铐跳舞……从六十年代以来，香港的乐坛一直被台湾歌曲所压制着，这次事件放大了来说，对香港的音乐人来说是一次超越，甚至是取代台湾流行乐领导地位的有利机会……”
关于台湾禁歌的消息，以前也有不少次，不过远远没有这次引起的反应大。不仅香港媒体议论纷纷，就连东南亚都传过去了。
与此消息形成鲜明对比的是，台湾绿岛某人的出狱，并未引起多少人的关注。
陈启礼收拾好自己的行李，满满两大箱的书籍，至于一些衣物和生活用品，则全扔给了同监的李敖。
“走了，再见这本《明史》送你了。”陈启礼将一个箱子扛在肩膀上，另一只手又拎起一个箱子。
陈启礼走出囚室，李敖在后面喊道：“我还欠你两包烟，等我出去再找你。”
“再说吧。”陈启礼头也没回。
坐着船渡过海面，刚上岸，陈启礼就看见三辆黑色的轿车停在那里。
吴敦最先冲了过去，给陈启礼一个拥抱，开心地笑道：“老鸭，你终于回来了”
陈启礼笑着拍了拍
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