“太湖三万六千顷，八功德水绕灵山。如来百福庄严相，无量光明照世间。”（赵朴初语）前世和今生乃至来世，我一定是与佛法有缘分的。我并没有刻意追随，甚至在来此前都不知道在太湖之滨有这么座山，却最终走进了灵山，并得以瞻仰这座庄严的灵山大佛。
这是世界上最高的如来佛像，青铜铸造，通高88米，为释加如来佛的立像，奉在太湖边的灵山。赵朴初提出“五方五佛”的理念来呼应“四大名山、四大菩萨”，认为北方是北魏时期的山西云冈大佛，中原是唐代的河南洛阳龙门大佛，后来有西方的四川乐山大佛，当代有南方的香港天坛大佛，东方有江苏无锡太湖的灵山大佛。这样在地理格局上形成五智俱足五大协和的局面。无锡占尽天地祥和的风水宝地，能在太湖和灵山的无限风光中得佛光沐浴，足以让其他江南城市羡慕。想佛法庄严誓愿宏大，能将五方尽皆慈佑，是众生福分。
所有的建筑大多在同一条中轴线上，依次分布在五个大型广场，五个广场分别叫胜境广场、佛手广场、殿前广场、杏坛广场和佛前广场，我的参观也是沿着这些广场依次进行。
胜境广场很宽，有古老葱郁的樟树喻示着佛前的四大天王和十八罗汉。在这个广场里，我的心情一下子放松了，心境也开始开阔起来。这个广场的尽头是号称“华夏第一照壁”的一块大型雕塑墙，墙基是七色莲花，墙上有佛家故事的浮雕，有佛祖有菩萨，有罗汉。另一面还有当年唐僧赐此山名的传说故事，线条流畅，雕刻精美。
转过这块照壁，就是佛手广场。有一只高大的佛手铜雕在左侧耸立，这里有很多人在请香礼拜佛手。右侧有观音立像，是灵山泉水的出口，是谓圣水。这里有亭可以休息，有鹤轩鹿苑两个匾，都是当代书法家所题。
过了佛手广场是殿前广场，有千古名刹祥符禅寺。照例有钟楼、鼓楼，还有观音殿、伽蓝殿、天王殿、卧佛殿、地藏殿等。祥符禅寺的历史很悠久，最早可以上溯到盛唐。如今建筑整修一新，香火旺盛。据说过年的时候无锡人会来这里的钟楼撞钟，钟声悠扬，可以祁福免灾。只是我来的时候是盛夏，无缘聆听其声，有点遗憾。
从祥符禅寺继续前行，就到达了杏坛广场。视线骤然开阔，灵山大佛就在眼前耸立。杏坛广场上有一株一千三百多年历史的银杏树，所以该广场得名杏坛。这个广场上有很多唐代遗物值得好好留意，如唐代的水槽水井等。
再往前走，就是佛前广场了。有赵朴初题写的《灵山大佛》四个金字。先看到的，是四层的莲花宝座，大佛站在盛开的莲花上，右手施无畏印，左手与愿印，慧眼含慈，顶天立地，庄严雄伟。有长长的台阶，一直通向佛所在的高处。
我来的时候是下午，是日阳光灿烂晴空万里。我走到大佛脚下，久久扶栏远眺。面前庙宇齐整，两边树木葱茏旺盛。正逢前方广场上有九龙浴佛的盛事，我远远看着，听经声佛号相续不断，梵音清韵悠扬连绵。在那个瞬间，我热泪盈眶，我心潮起伏。
回来的时候，我在殿前广场看到了许多的鸽子。它们并不怕人，咕咕叫着嬉戏和飞翔。我走到它们中间，它们依然自在从容。我捡到了一枚洁白的鸽羽，夹到了随身的地图册里。
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无论我站在哪个角度，回头望向大佛，都能感觉到他的目光。那目光直指到我的心灵深处，是询问，是关切，是理解，也是指点。我这样一个风尘仆仆满身创伤的女人，在他庄严慈祥的目光中得到心灵的安静，得到红尘里继续拼搏的力量。
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