更新时间：2014-03-26
康熙十七年王士祯受到皇帝的召见，“赋诗称旨，改翰林院侍讲，迁侍读，入仕南书房”，成为清代汉臣由部曹充词臣的第一人。173
王浩明在书中还看到一个很有意思的典故，当年的蒲松龄是个落拓不第的文人，空有满腹学问，但是却不被人赏识，著名的《聊斋志异》写出来以后，没有办法被世人认识，无奈之下，蒲松龄就找到了王士祯。
王士祯看过初稿以后，对蒲松龄的《聊斋志异》大加赞赏，写了许多评注将初稿还给了蒲松龄，还赠诗蒲松龄：“姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝.料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”
由此可见王士祯对蒲松龄的提携厚爱。
为了让《聊斋志异》出版，王士祯在该稿上大书“王阮亭鉴定”，使得各家书坊争相求索书稿。
以刊刻《聊斋志异》为荣，当时的名流称赞此事：“国家文治轶千秋，扢雅扬风，巨公踵出，而一代正宗必以新城王公称。”
王士祯生平的作品基本都出版保留了下来，从康熙年到民国，都有出版，而王浩明手上这本，居然是用毛笔手写的《香祖笔记》，并且有极大的可能性是当初王士祯亲笔手稿。
如果是王士祯手迹，那可就真是一字千金了。
要知道，王士祯的诗作虽然后人所知甚多，但是其书法手迹却是传世量极少，国内曾经有家拍卖行拍出过王士祯的《处世手镜暨稿件册》，仅为几页书稿，最后成交价就高达157人民币万之巨。
当然，此时的王浩明对于这些都还是一无所知，不过通过这些资料，他心里也有点底气了，就凭王士祯身为康熙皇帝时的文坛领袖这个身份，所留下来的手稿，怎么着也不止两万块钱吧。
退一步说，就算是王士祯后人手书的，那也算得上是古籍善本。
王浩明心中已经打定了主意，回古玩店时候要把这手稿带过去，让荣叔鉴定一下，如果是真的，就委托荣叔拍卖出去。
对于王浩明而言，这手稿的最大作用已经被自己掘完了，当然要将其经济利益利用起来。
躺在床上，王浩明想到：“像曾老太太这样有宝不识的人还有很多，我可以低买高卖，从中渔利啊……”。173
王浩明脑中一亮，给自己下了一个二道贩子的定位。
他却不知道，如今生活水平日益提高，古玩行逐渐升温了起来，各种赝品、仿品、瞎货充斥着市场，北京紫
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