古有言，自天子至庶人，身体发肤受之父母，生则养，死则哀，三年之丧，天下之达礼也。
依照古礼，司马昱驾崩，亲子当服丧三年。
然汉文帝革丧礼之制，丧期一度更改。
汉末天下大乱，魏晋建制皆循汉礼。魏武帝临终有遗命：“天下未安定，未得遵古。百官当临中者，十五举音，葬毕便除。”
更严令，凡驻守各地的将领不得擅离。无需临朝哭丧，以防予敌可趁之机。
魏武帝驾崩于正月庚子，当月辛丑入殡，丁卯即葬入皇陵，整个葬礼的持续时间不到一个月。自此之后，魏、晋天子均以此为制，凶礼不过一月。
晋室天子驾崩，举国哀三日，百姓三日后即除服。
不过，新帝临朝仍需深衣素冠，宫中不设乐，且要降席撤膳。服满一月方可易服开宴，重新设乐。
满打满算，司马昱登基不到两年。
说句不太好听的，屁-股还没坐热就驾鹤西归。
司马曜被立为皇太子，远游冠刚刚戴上，东宫还没住过一天，突然摇身一变成了太极殿的主人。
变化实在太快，完全来不及兴奋，压力骤然袭至，几乎让他喘不过气来。
百官服丧，免冠戴巾帻。
朝会停三日，群臣一边忙着天子大丧，一边还要准备新帝登基。
郗愔入朝辅政，无论司马曜愿不愿意，对他都需存几分恭敬。如若不然，郗刺使完全可以大手一挥，凭着先帝旨意，仿效周公故事，光明正大将他赶下皇位，另推一个“听话”的新帝。
司马昱临终前的这道圣旨，就像是一把锋利的长刀，随时可能落下，砍断司马曜的脖子。
好在郗愔有权臣之实，尚无篡位之志。
司马曜只需咬牙忍耐，做一个听话的傀儡，寻到空隙暗中动作，总能有出头之日。
至于会不会出头之前就被废掉，亦或是郗愔之后另有权臣顶上，司马曜暂时没想那么多。他唯一能做的，就是摆出憨厚的面容，做一个提现木偶，按照郗刺使的意思，在诏书上落笔盖印。
在这个过程中，司马曜发现一桩怪事，传国玉玺仍在，乘舆六玺不缺，唯独少了一枚天子金印。
因汉末战乱，传国玉玺一度落入胡人手中，乘舆六玺也渐渐失去实在意义。相当长的一段时间，魏晋天子下诏是用天子金印。
永嘉之乱后，元帝渡江建立东晋，传国玉玺收回，大部分时间，诏书上盖的仍
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