元末乱世，皇帝昏庸无道，佞臣专执朝权，官僚王贵之间勾结成了连环难饶的滔天大罪。当时为汉人所不能容。历经百年的元朝统治，终于于其黑暗久沉之中光明。天下民心四浮，八方起义之军，揭竿骤起。
时逢天下动荡，白莲教第三十二代教主韩山童率其座下十八旗及百万效死之众，在淮泗一带杀元兵、烧粮草行踪鬼没，手段更是游击之术让元顺帝坐立不安，特命下察罕帖木儿挂帅南征，速剿白莲一教的反贼。
武林六大门派少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒及竹衣剑派及正义之士更是各凭本事，与蒙古元兵明枪暗战、软硬叫嚣地展开着一场接一场的殊死恶斗。三十年前的六大门派首次联手，便与蒙古军在雁门关外打了半个余月的战，人尽皆知，无一不是行替天之道，惩为民之害。
白莲、六大门派打得皆是抗元的旗号，本该同仇敌忾，对外安内，不想数百年来，白莲教因其足迹无定，行端诡秘，又因江湖名门正派、自恃清高者出的甚多，遂逐被正派人士们骂为“魔教”、“邪教”，虽然都是抗元复国，除暴安良，正邪之说，却仍是仁者见仁智者见智，“邪不胜正，正邪不两立”，仍为名门正派们所朗挂在口的。正邪两道往往碰一次面，就要大动干戈，一动手，便是死伤无数，在江湖上就是一场腥风血雨，杀戮、牺牲，更是天下人知，却是谁也不想见到的。
白莲教历来奉行一教一主，历代教主本都由教众推选而出，只有德武兼备之人，方能担当教主大任！到了后来，却渐渐改变了章法制度，由上一任的老教主任命一个有能之人来接手新教主。虽然教条法文改了不少，但历来不变的是：自蒙古人踏进中原这片汉人百姓的家园时，一百多年来，唯有一个共同、坚定的愿望，那就是有朝一够摧灭这个嗜血成魔、残杀无数的暴元朝廷的统治，以净这一片被外族蛮夷胡乱践踏的中华土地，复兴大汉天威！
这一山童由淮泗举义，元顺帝龙颜大怒，连下七道圣旨，命察罕帖木儿挂帅，双方在淮河东西两岸叫阵正烈，死伤无数。不想韩山童失策在先，攻进濠州之时，本有盼得胜，却偏令了那玉禅铁指彭莹玉、护莲法王周子旺以及白莲十八旗旗众尽往他方扫荡元寇，主力一走，便分散了兵力，而偏偏察罕帖木儿却又暗调来蒙古第一神弓箭队数十余支，与韩山童带领的一百零七教中良将，在浩荡波涛的淮水之中，冲杀起来。当时双方兵力悬殊，结果立见分晓。
韩山童一时的大意，是以让白莲教的三个分舵尽皆被元兵捣毁，用火炮轰成了碎片
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