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“究竟是哪个王八蛋在暗中使绊子要打乱老子的部署？”
清河别院的书房之中，陈旭绞尽脑汁的思想明日朝堂的对策，同时也在不断想法术十弊论此时出现的时机和原因。
大秦关于法术的利弊一直争斗的比较厉害，特别是前六国之地的百姓，尤其不适应大秦这种严苛的法术。
楚国崇尚的是儒学，齐国崇尚的黄老，燕国虽然也崇尚法术，但用的是尧禹古法，以德治为先，韩魏虽然也皆都推崇法术，但也是行的商周礼法，即便是积极崇尚改革的赵国，也推崇强军富民并举之策，并没有严格限定民众的生产生活，唯独秦国行的是积极的愚民策略，法律管理到生活的方方面面，连坐告奸这种大悖伦理道德之事大行其道，法术已经变成了一种恐怖的镇压。
老秦国人一百多年下来已经习惯了这种严苛的法律。
但被征服的六国民众无法接受。
特别是被剥夺了贵族头衔的前六国贵族，而且最主要的是秦始皇下不起手把这些人都干掉，因此造成了大秦眼下尾大不掉的局面，法令在六国之地推行的异常艰难，特别是乡野之地，完全是一团混乱，乡绅恶霸横行，匪乱猖獗。
秦赵之间互恶数百年，彼此争斗也数百年，长平之战造成赵国四十万男人死亡，近乎于亡国灭种之仇，因此赵国虽然征服十余年，但仇恨却从未消减。
这孙丕乃是邯郸人，虽然名声不显，但似乎也印证着这种无处不在的仇恨，借用百家论坛来挑衅一下大秦的统治，似乎也是理所当然。
但陈旭很快又推翻了自己的想法。
孙丕纵然不出名，也必然不是无脑之辈，在当地应该还算是小有名气，何必用小命来搏出位，毕竟惹恼皇帝是要掉脑袋的。
到底是哪个王八羔子？
陈旭在心中细细梳理，可惜他对大秦的百家名士皆都不熟悉，唯独熟悉的就是安鱼粱陈平等身边的一群人。
而刊登这篇文章的是安鱼粱，从道理上来说安鱼粱不是冲动之人，如此挑动朝堂和民间神经的策论他不会不知道后果，唯独是有人拿捏到了安鱼粱最迫切想要得到的东西，使得安鱼粱不得不接招将这片文章刊发出来。
安鱼粱如今年近七十，年龄比李斯还大两三岁，不争名利隐居渭河学院教书，他还有什么追求？
肯定不是名利也不是金钱。
那么这个人应该对安鱼粱的性格和秉性很熟悉才对。
而与安
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