尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。望山川,遍群神,择吉日月,见四岳诸牧。岁二月东巡泰山，五月南狩衡山，八月华山，十一月恒山,终至嵩山，其为五岳,封祭俱如泰山之礼。
禹遵舜制,五年一巡狩。
子启立夏,登五岳,遍祀山川。位传至桀,帝无德,汤伐暴，立商，作夏社。
商传至帝纣,其行淫-乱-暴-虐,武王伐之,立周,定周礼。
礼曰：冬祀天于南郊，夏祭地祗。天子巡狩，祭名山大川。五岳视三公,江、河、淮、济视诸侯。周公相称王，定郊祀后稷，宗祀文王，皆用乐舞。
至春秋战国，周天子衰，诸侯并起，礼乐废。
战国末，秦灭山东六国，并天下，代周而立。秦王政称始皇帝，诏曰：周得火德，有赤乌之符。昔秦文公获黑龙，此水德之瑞。今秦变周，水德之时。
秦从水德，色尚黑，以冬十月为岁首。
始皇帝出咸阳巡狩天下，遍祭河山大川，采太祝之祭，封禅泰山，以通上天。
汉初承秦制，帝服尚黑，以十月岁首。
武帝定东巡封禅，召群臣商议，延续秦封禅礼，登封报天，降禅除地。遂发役夫千人整修山道，车马骑士三千往泰山顶垒砌方石，建成祭坛。
公孙贺和张生提前出京，专为督建工程。
元狩三年二月，道路修成，山顶祭坛竣工。
车马骑士驻守山道两侧，驱散山中禽鸟兽类。役夫领粟米布匹还家，依路途远近，有的能赶上夏种，就的就只能迎接秋收。
四月中，天子驾临泰山。
三公九卿随驾，所乘车马绵延十数里。
步骑着黑甲，手持长兵，腰佩宝剑，护卫在帝后乘坐的安车旁。随号令下马停步，动作整齐划一，气势雄浑，观之不觉震撼。
赵嘉策马行在队伍中，远远望见山下土祠，陡然生出一阵感慨。
在边郡时，他何曾想过会有今日？
当时所思所想，不过是活下去，更好地活下去，有能力护住亲近之人罢了。
“请陛下移步。”
礼官迈步上前，躬身行礼。
侍中俱着皮弁，手捧弓箭。巫士奉礼器，对面而立。
刘彻步下安车，着黑色衮服，上织日月星辰，龙火宗彝等十二章纹。腰间佩革带，外加大带，带下垂绅，并以绶系美玉。
随刘彻向前迈步
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