当“杏花之香”出现到花宫的时候，终于又勾起了他们对往事的回忆。
他们本是法门寺里十八个坐禅的和尚。当时，还是名不符实的十八罗汉。但命运却把他们带到了疆外。
他们最远到过天山之外，最近也只徘徊于焉支山下。
之所以远到天山之外，只因为一个云游胡僧带走了法门寺一件信物。一件足以承受信仰之物。
而当时正是他们十八个人在看守此物。
宝刹失物，当然是他们的失职。而让物归原主，则又是他们的义务。
因为这件法物在当时可是国之利器。是帝都还在长安的老皇帝亲自请进法门寺的。
时，帝都已崇佛法。落在长安的古寺法门寺，自然成为佛俗两界公认的国寺。
能被皇帝亲自请进国寺的当然就是圣物。
这圣物入寺当日，整个长安城可是经声隆隆，法幢云盖。
和尚们直把个金刚菩提，从法门寺念到巍峨皇宫，又从帝宫圣元殿里，念回了法门寺。
这一路上可是拈花净水，敬信非常。
莫说是念经的和尚佛袍袈裟，满面喜光了。圣物开光的沿道，更是挤满了手捧佛香佛花的信众。大家齐声念诵，宛然圣喜当日，又似在超渡来世。
整个长安城都为之激动。满长安都在为这件大事奔走相告。
那阵势可是法门寺自开寺以来从来没有遇到过的。
就连北西军务府，虽负满城戒备之务，但护卫铁士，可也是个个身笼佛性，宛然在景在场的金刚护法。
圣物从太和大殿请出，替老皇帝宣诏的殿前御使，更是素口斋心，清手洁面，一路上可是把圣物如颗心脏捧在手里，一步一步地从朝阳宫走进了法门寺的。
御使如此虔敬，一是因为代表了虔心礼佛的皇帝，另一个当然是借此佛事向全天下宣诏天朝事佛敬佛的信心和诚意。
当然，也在向远音胡地告示万源归佛，天下一心的信念。
场所如此之大，自朝元以来，也是闻所未闻。
这从帝朝皇宫请进法门寺的到底是件什么样的法物呢？
请进佛寺的无外乎：法经、法器、法骨。
法经？法器？法骨？
不错，是法经！
虽不是法器、法骨，但的确是堪称国之宝典的一部法经。
这部法经之所以典贵，是因为它是由胡汉两地高僧数代密修，证验参悟，共心印证，最
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