经过胡三这件事后，陈家竹林，六角羌楼这些词语在羌村里简直成了禁语，人们都不愿意提起。就这样祖祖辈辈的口口相传，陈家就成了羌人眼中的魔鬼，也正因为这个原因，在后来的羌汉之战中，唯独陈家没有受到一丝骚扰。
“鹏哥，我们三更半夜的在竹林里走岂不是更容易跑山？”听了陈鹏对跑山的解释，唐楠紧张的问道。
“大家放心，虽然我也不知道原因，不过以前爷爷说过，只要有陈家人带领，不管什么时候在这竹林里走都不会出事！”说着陈鹏从衣服内层拿出自己的骨笛。骨笛不大，大约只有两个手掌这么长，分成三节，每一节有个和竹子一样的凸起，不过看上面的包浆，浓厚得在月光下竟泛起灰黑色的光芒，不用想就知道，这是传说中蜀七门陈家世代相传视如生命的骨笛。（包浆，行话，指器物经过人手或者丝织品长期的摩擦后产生的表皮覆盖物，带油性，色偏暗。人把玩的时间越久，包浆就越厚，颜色也越深，我曾经见过一枚从清宫流传出来的商代晚期玉凤，上面的包浆已经让羊脂白玉变成紫黑色，用光一照，紫里透白，充满灵性，真是精妙无比。）
“看来老陈家和山鬼还有一腿呵，不过为了保险一点，大家把这个粉末都撒点在头上和肩膀上吧！这是“旺三火”！”我从包里掏出一包黄色粉末，唐家自制的“旺三火”，本来是留着准备送陈鹏以后下墓用的，由乌鸡骨，雄黄，艾草等磨炼而成。
传言人有三把火，头上一把，两肩各一把，晚上走夜路听到有人叫名字不能回头，原因就是一旦回头，鼻息就会把肩上的火焰吹灭，给鬼物可乘之机。而这“旺三火”如同燃料一样，会让人身上的三把火燃烧得更加旺盛，鬼魅不敢近身。
“就像摸金符一样，用了总比不用强，嘿嘿！”郭子手最快，一把接过袋子就往身上撒。
陈鹏在前开道，郭子和猴子在后断尾，一行人小心的离开老尸，沿着竹林小道快速的向六角羌楼跑去。就算有陈家人带队，但胡三跑山的故事依旧让人不敢在这邪地久留。
“滴答！滴答！”
“轰隆隆”
外面突然雷声大作，开始下起瓢泼大雨，打得竹林哗哗作响。
“高原气候多变，下大雨啦！管他什么山鬼，咱们啥没见过？还是喊起来，不然这竹林这么大，马上就要到六角羌楼了，还没看见穆风的踪影！”陈鹏焦急的说道。
“鹏哥说得对，站这里我能看见前面黑乎乎的羌塔，可是穆风不知道哪去了？咱们喊
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