两人其实并没有谈及陈萱与闻夫人的事，容先生并不是八卦的人,他只是对陈萱有些关心,见陈萱无事，也就放下心来。两人先是说了些生意上的安排,今年的生意不大好做,尤其北京，受东三省事件的影响，物价飞涨，化妆品生意不说一落千丈,也是大不如前，幸而有陈女士推出的爱国款平价系列,陈萱魏银及时跟风，店里的流水一直不错。再有就是他们在东三省事件之前屯了一批化妆品的原材料，这也就意味着，他们的化妆品的成本其实仍是控制在一个比较合理的基准上。庆幸的是，今年有孙燕小李掌柜去了天津,白小姐齐三去了上海,天津也受到了不小的冲击，上海的市场影响并不大。如此算下来，因为有天津、上海市场的拓展,利润比去年还有所增长。虽则增长幅度不大,可在现在的形势下,整体生意非但没赔还有所增长，这在北方化妆品行业已是凤毛麟角。
待聊过生意,陈萱说起一些自己对新旧文化的感受，陈萱道，“现在总说男女平等，我也知道现在女人一样可以念书做事，就是政府里，也开始有女性职员。容先生，我觉着，以前的旧派文化，对人的要求大多是为公的。女人要求相夫教子，这不是在为自己。男人则是齐家治国平天下，其实也不是为自己。现在的新文化，更强调个人，不再要求人为‘公’牺牲奉献。不论男人还是女人，先要做好自己。”
容扬也认可陈萱这种说话，“嗯，以前强调整体，强调国家、家族、家庭，现在更注重个人自身。”
陈萱看向容扬，容扬话音一转，“可其实在以前，女人相夫教子是因为外面没有职位可以给女人做，女人只好处于辅佐的地位。相夫教子，对应的就是出嫁从夫、夫死从子，女人的地位，从男人这里获得。而男人齐家治国平天下，对应的还有一句话，学成文武艺、货于帝王家。男人不论是经商、做官，所为者，是天下大义，还是自己的财富、名望、权势、地位呢？而权势富贵，又是极其个人的成就。再反过来说，女人相夫教子，丈夫儿子有所成就，就可以更好的供养她们，所以，她们对丈夫儿子的奉献，是不是也是为了自己的生活地位的保障？每个人的生活，衣食住行，这些又是极为个人的东西了。”
“可是按容先生这样说，新旧文化也就没什么不同了。无非就是新瓶装旧酒。”
容扬随口道，“新旧文化，说明白了就是新旧潮流的不同。我们要明白是，为什么传承千年的旧潮流，会为如今的新潮流所取代。”
“为什么？”陈萱问
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