大吹特吹 2

其中琉璃铺地 内列映彻 下有金网七宝金幢 擎琉璃地；其幢八方。八楞具足 每一方面 百宝所成。每一宝珠 有千光明 每一光明。八万四千色 映琉璃地 如亿千日 不可具见。

琉璃地上 以黄金绳 杂厕间错。以七宝界 分齐分明 每一宝中。有五百色光 其光如月华 又似星月 悬处虚空 成光明台；

楼阁千万 百宝合成 于台两边 各有百亿华幢 无量乐器 以为庄严；八种清风。从光明出 鼓此乐器 演说苦、空、无常、无我之音。

释迦牟尼跌坐 大念西方经典 脑门绽放舍利元光 宝光莹莹 舍利悬空 或金黄 或乳白 或彩霞 或粉红 彩虹横贯天际 无数菩提宝树 花开花落 结果舍利 光明普照

身后一株黄白相间的菩提宝树高耸云端 亭亭如盖 树高八千由旬 七宝华叶 无不具足。每一华叶异宝色：琉璃色中。出金色光；钵色中 出红色光；玛瑙色中。

诸天童子 自然在中 每一童子 五百亿释迦楞伽摩尼 以为缨格。其摩尼光 照百由旬 犹如和合百亿日月 不可具名。

众宝间错行行相当 叶叶相次。于众叶间诸妙华 叶上自然有七宝果 每一树叶 纵广正等二十五由旬、

其叶千色 有百种画 如天樱格 有众妙华 作阎浮檀金色 如旋火轮 宛转叶间 涌生诸果 如帝释瓶。

有大光明 化成幢幡无量宝盖。而在宝盖中 映现三千大千世界 掌中佛国 亦于中现。

这天晚上 天朗气清 惠风和畅 释迦牟尼默坐金刚座上 示现种种禅定境界 遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情 洞见三界因果 证得准圣之道 成为圆满正等正觉的佛陀。

释迦牟尼成佛之时 西方震动 诸天神人齐赞 天鼓齐鸣 发出妙音 天雨曼陀罗花、曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。

至此 释迦牟尼成为准圣 成就佛门菩提道果 这便是后世流传的‘佛祖菩提树下悟道成佛’的经过。

一时之间 西方佛教名声大振 释迦牟尼正式成为佛教中央婆娑之主 西方二圣则退居幕后。

女娲见此

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不禁笑道：“准提也真是的 不就是教出了一个准圣弟子 至于嘚瑟成这样吗？师姐一连教出四个准圣弟子 甩他们一条街都不够。”

后土冷笑道：“准圣弟子又不是佛教独有 教出一个就像是得了元宝似的 到处显摆 到底是没见过世面的小家子 净惹人笑话！”

且说大禹继位之后 分封丹朱于唐 分封商均于虞 改定历日为夏历 以建寅之月为正月。

此时 中原各部落逐步形成以夏族为中心的领导集团 大禹在这个集团中的地位已初具王权性质。

他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定 各氏族部落如有不听号令者 就要以刑罚来惩办。禹还有组织的对不听教化多次叛乱的苗族进行征伐 打败了苗军 打死了三苗酋长 势力范围达到江淮流域。

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