大禹在巩固夏王朝统治过程中 还特别重视恩威并济 加强教化。传说西部有个部族叫有扈氏 好战而不愿服夏。

大禹采取一边用兵征服 一边用德政教化的策略 收到良好效果 使有扈氏终于臣服于夏。

东南地区古称“九夷” 即九个较大的部落。禹为加强对其统治 几次出巡该地区 传播中原文化和礼教 受到当地百姓尊敬和礼遇。

他沿途向当地人询问习俗 鼓励农耕 告其农时 播种五谷 教育部族酋长们讲礼仪 知法度 不以强凌弱 和睦相处。同时又宣布 若有不听教化者 要以兵征讨 决不客气。

各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神圣 再不敢冒犯 那些没有参加朝见大禹的氏族部落听说此事 也纷纷向夏王朝进贡称臣。

由于得大禹是活动在崇山一带的夏部落的首领 故被称为夏后氏 他所建立的中国历史上的第一个王朝就被称为‘夏’。

夏朝的建立 标志着中国原始社会的结束、阶级社会的开始 是中国古代社会发展史上的一个重要里程碑。

时间匆匆如流水 转眼又过去了数十年 此事大禹已经步入老境 垂垂欲衰 他自认统治有道 御下有方 人民安居乐业 为什么迟迟不能圆满呢?

一番苦思无果 大禹便去询问自己的师父碧霄。

碧霄也是大惑不解 按理说 大禹的主要功绩是治水 如今治水成功几十年 也把人族治理得很好 理当证道归位才是。

碧霄也不明缘由 先劝大禹稍安勿躁 然后去地府询问后土。

来到地府 只见后土和女娲坐在庆云之上 正在商议着算计三清和西方二圣 为巫妖两族报仇。

此时 后土已经练成了九转玄功第七转 肉身与元神融为一体 气息内敛 深不可测。

碧霄一看便感应到了 当即拜道:“弟子参见师尊 恭喜师尊玄功大成!”

后土微微一笑 抬手道:“起来吧!”

碧霄谢过之后 又对着女娲行了一礼

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道:“弟子参见师叔 愿师叔圣寿无疆 永享清宁。”

女娲听到这一声‘师叔’ 不禁心中一喜。

‘娘娘’乃是对洪荒有身份有地位的女性尊称 后土和女娲是娘娘 王母也是娘娘 三霄姐妹进阶准圣之后 也能被叫做三霄娘娘。

可‘师叔’就不同了 女娲虽是鸿钧道祖的嫡传弟子 却非盘古一脉嫡系 三清自认为盘古正宗 岂肯与妖族出身的女娲并列为尊?

是以 人教和阐教门下的弟子都叫女娲为‘女娲娘娘’ 并不是师叔 叫得习惯之后 其他门人弟子跟着叫。

久而久之 洪荒众生很容易认为三清乃是鸿钧正统 殊不知女娲亦乃鸿钧嫡传 玄门圣人是也。

碧霄这一声‘师叔’ 便是认可了女娲是身份 她怎么能不高兴呢?

女娲微微一笑 道:“起来吧。”

碧霄谢过之后 起身侍立一旁。

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