关尹手捧着紫青双剑和先天一气太清神符,磕头道:“弟子谢过老师传法传宝。”

看得一旁的燃灯道人心中一阵嫉妒,同为圣人记名弟子,凭什么关尹这个小小凡人一拜师就有宝物可拿,反观他拜元始天尊多年,却是双手空空。

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燃灯道人越想越是气愤,叛出阐教的心念更加坚决。

之后,关尹引老子至官舍,请老子上坐,焚香而行弟子之礼,然后恳求道:“老师乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今圣人将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将圣者之圣智著为书?关尹虽浅陋不才,却愿代圣人传于世,流芳千古,造福万代。”

老子听此,暗暗点头。然后便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源。著上、下两篇,共五千言。

上篇起首为‘道可道,非常道;名可名,非常名’,故称《道经》。

下篇起首‘上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德’,故称为《德经》,合称《道德经》。

《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道,此乃人教教义之根本。

关尹得此经书,心中大喜,跪下行礼道:“多谢老师。”

之后,关尹辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行,昼行夜宿,不几日来到将军山下。

只见此处祥云缭绕,四季如春,溪流纵横,鱼翔浅底,百鸟争鸣,龙飞凤舞,牡丹竞放,泉水叮咚,真乃世外桃源。

老子抬头望时,只见一巨石十分奇异,如有人形,豹头环眼,铁面虬鬓,一手执剑,一手执扇,五蝠飞舞,正气浩然,不尽叹到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,万物之母,欲观其妙,常有也”

此法微言大义,乃无上道经《道德经》。

顽石点头,感应成精,日后吐纳云气,吸收天地灵气、日月精华,天长日久之后,该奇石通灵成精,化而为人,取名‘钟馗’。

钟馗生于甘而居于泉,文武全修,豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异,经纶满腹,刚直不阿,不具邪祟,待人正直、肝胆相照。

下山入世,获贡士首而状元不及,抗辩无果,报国无门,舍生取义,怒撞殿柱亡,皇以状元职葬之,托梦驱鬼愈唐明皇之疾,封“赐福镇宅圣君”,诏告天下,遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安,此乃后话。

老子与伊喜结草阿福泉,马放南山,老牛坡放牛,南山不老松下讲道,发现终南捷径后清凉山讲经,楼观台炼丹,铸南山铁案,享南山之寿,是谓道教之祖庭,钟馗之故里,天下第一福地也。

老子教导了关尹一阵子之后,便与燃灯道人再次上路。

两人一路来到西方世界,直到须弥山百里之内,老子开口道:“就在这里吧。”

燃灯道人听此,便止住脚步,转身对老子一稽首,道:“弟子遵令。”

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