，真的，有个的品质都好。
比如虚伪，你要真是个痛痛快快的虚伪的人的人就好了。你可以肆无忌惮说假话，做出尔反尔的事，摆出一副善人的面孔却心里没有任何的自责与束缚，你想骗人就骗人，想哄人就哄人，而不是稍微想到什么骗人的念头就脸红心跳，在道德上自我谴责自我攻击。
或者无赖，你要是个痛痛快快的无赖有多好，不在乎别人目光，不顾自己形象猥琐，不在乎别人说你卑鄙无耻下流淫贱，猪狗不如。
或者是个好人吧，你要当个实实在在的好人有多好，认认真真做一些事情，而不是考虑做坏事会有什么利益。
就简单的单纯的直接的决定性的品质，你都没有，你只有在不同品质间换来换去，并不断的受着交替时的心理冲突的痛苦。
这一刻卑鄙，
下一刻高尚，
不是人格分裂，
也不是虚假的卑鄙和虚假的高尚，
而是真真正正的从这一极端转到了另一极端，
完全没有预兆，
多么有趣！
你是你自己的演员，
你是你自己的观众。
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现代人的悲剧
不是罗密欧与朱丽叶，不是俄狄浦斯，不是李尔王，不是项羽，
他们的那种悲壮只属于古代
他们的悲剧有一种合理性
我们的悲剧是不合理，是莫名其妙
是生活
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生活的荒谬
那种卑微猥琐式的荒谬
那种陀思妥耶夫斯基式的
哀嚎着…心里却想着“这有什么值得哀嚎的？”
是因为社会的道德标准太过崇高而我们自己的内心深处却那么卑琐吗？
是因为我们当初意气风发式的杀死了上帝，毁掉了传统，用科学的进步的怀疑主义代替了愚昧的落后的封建迷信和信仰吗？
是我们用嘲笑别人来武装自己心中深深的不安全感吗？最好的防守就是进攻吗？
是那句社会上充斥着的阳光的，正确的“一切皆有可能”和我们偶尔会意识到的“太阳底下没有新鲜事”的冲突吗？
我们匍匐前进，人人高喊“认识自己”“战胜自己”于是我们为我们自己树立了一个永远的敌人，在你吃喝拉撒想的时候，这敌人的身影会忽然飘过，于是你寝食难安，惶惶不可终日。
这不搞笑吗，庸人自扰吗？可现代人谁不是庸人？
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“我就默默地看着这批吃地沟油的小老百姓慷慨激昂的谈论国家大事，讨论人类前途”
这个国度的某部分人（一般是现实主义者，曾在年轻之时有过某种理想，而自己又无法实现，故而就有了一种微妙的自暴自弃式的犬儒主义心态）喜好用一种调侃的态度嘲弄那些像他们年轻时的人，每次嘲弄都能得到一丝快感，可以让他们对自己不那么愧疚。
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