我的天草之旅距今已经四年了。对于以摆脱城市喧嚣、游山玩水为目的的旅行来说,总会在心头留几枚风景,即便事过一年也令人怀念。但我的天草下岛之旅却与之不同,三个多星期的生活随着岁月的流逝留给我的是愈加强烈愈加沉重的心理负担。我知道,我关于海外日本妓女的报告是非写不可的。然而,四年来我却什么也没写下。在这期间我曾发表过其它文章,只是对天草之旅一直保持沉默。这除了担心文章发表会给阿崎婆等人带来麻烦,还有我自身的问题。我反省自己:这颗心真的被海外日本妓女的无声控诉给紧紧地抓住了吗?除了经济的和家庭条件的限制以外,它主要看我所持有的人性问题,看我是否全力以赴了。因此,四年后的今天,我决心动手写天草之行的长篇报告文学。最后所剩下的问题是探讨为什么这么多的海外日本妓女都簇生在九州的天草地区?我将海外日本妓女作为日本底层女性的典型,认为追寻它出现与存在的来龙去脉,可以进一步明了日本底层女性产生的社会根源。一言以蔽之,所谓海外日本妓女簇生的最大原因是贫困,是像阿崎婆这样的天草农民的赤贫问题。除此之外,别无它因。在阿崎婆的幼女时代,她和一家人“每天从早晨只喝水,一直熬到晚上吃点红薯”艰难度日。她的母亲再婚后兄妹三人的日子就过得更难了。寒冬腊月,装红薯的桶里空无一物,仅靠一点点麦皮芋汁维持生命。住房从大到小,小的房子里边蹋蹋咪也没有,只好拾点枯枝败叶来烧火取暖,兄妹三人空腹席地而坐,满脑子想的只是食物。民以食为天。食,是人类的最低限度的要求,即第一需求。显然,不但阿崎兄妹们在饥饿线上挣扎,所有海外日本妓女的家庭都如此艰难,甚至连村冈伊平治、由中太郎造也出身贫穷。那么,海外日本妓女的家庭和人贩子的家庭所共有的贫困只是由于天草自然条件的恶劣吗?还有什么重要原由吗?众所周知,作为岛的天草,从总面积来看是足以独立经营的巨岛。但岛内山连山,虽然并非高峰,却都是山地,缺乏平地大河,只能开垦梯田,故有“在天边耕种”的说法。天草的土壤受对岸岛原的云仙岳火山爆发后降灰的影响,自古贫瘠,因而生产力极低。既然土地条件不好,那就应该利用四周的海洋资源。可是,天草自古少良港,加上由于潮汐的关系,鱼群极少南下,渔业难以发展。确实,谁也无法否认,如此恶劣的自然条件是天草贫困的重要原因之一。但我看这是一方面,另一方面,不能无视天草的社会条件。除了自古存在的自然条件,人类社会的各种条件实际起相当大的作用

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