亲爱的读者朋友们好：
不知不觉第一卷已经连载完毕 感谢亲爱的读者朋友们一直以来的“默默”支持！
先秦时代 虽然是一个战乱频繁的时代 但从精神文化的角度来看 也是一个辉煌灿烂的时代。
百家争鸣、“大神”辈出 无论是居于庙堂之上的高官显贵 还是处于江湖之中的英雄豪杰 抑或是位于民间的贩夫走卒 其中的“士”之精神着实令今人着迷。
接下来 让我们追随着主角的步伐 一起掀开新世界的神秘面纱吧！
最后 转发贺荣友先生一段文字：
会下中国象棋的人都知道 当将帅危机要输棋的时候 常常靠支士或舍弃士来保护将帅。
士 在危难时就应献身。
古有“士可杀不可辱” 那是中华民族推崇的一种极其高尚的精神。经过中华民族历史漫长的演变过程 士的这种坚毅献身精神逐渐地被淡化、异化、边缘化了。其结果是 一个具有辉煌历史文化的泱泱大国 历史上遭受了诸多外来侵略者的欺辱 本应早些自立于世界民族之林 本应先于世界列强而崛起 却不得不放慢了前进的步伐。
士 战国时期泛指介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
只要掌握了一定的专门知识和技能的人 都可谓之士的阶层。
例如 现代演生过来我们仍在使用的称谓：学士、硕士、博士、护士、医士、教士、居士、隐士、力士、勇士、壮士、志士、义士、有识之士、贤能之士等 对献身国家民族利益而死的人 我们要封为：烈士！足见士这个称谓举足轻重。
应当说 每一个列为士阶层的人 都应怀有“士可杀不可辱”的精神。
那么在古代 什么样的人可以成为士呢？
孔子：“士不可以不弘毅 任重而道远。”“志士仁人 无求生以害仁 有杀身以成仁。”
孔子弟子子张：“士见危致命 见得思义 祭思敬 丧思哀
✬醉卧听清音提醒：《元始之章》最新章节第二百五十四章 万象更新（终章）免费无弹窗阅读将第一时间在快。小说更新，记住域名ｋｕaixs◒cc✬(请来快。小说。看最新章节。完整章节)
其可已矣。”王子垫问孟子：“士何事”孟子：“尚志。”曰：“士穷不失义 达不离道。穷不失义 如士得已焉；达不离道 故民不失望焉。”又曰：“无恒产而有恒心者 唯士为能。”
古训的“杀身成仁、舍生取义”视为士的做人原则。可见 士应当是有毅力、百折不挠、危急情况能献出生命、不贪利益、无论穷富都守道义的人。
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