在佛陀时代，摩竭陀国的王舍城中住着一位名叫室利笈多的人，他在王舍城中有些名望，所以大家称他为室利笈多长者，但他却是露形裸体外道的忠实信徒。
佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父，佛和佛的弟子们也不会妨碍外道，相反的时常给予外道周济。
可是，外道心量狭窄，加上他们的邪知邪见，对于佛陀的教化不但反感，甚至还会感到仇恨，他们时刻都想破坏佛教，加害佛陀。室利笈多长者，既是露形外道的忠实信徒，故也不会例外。
室利笈多是聚底色迦的妹夫，聚底色迦却是一个虔诚的佛教徒，并且有一个美满的佛教家庭，所以室利笈多的太太也是一个虔诚的佛教徒。这对于室利笈多而言，却以为是娶了一个宗教上的敌人。但是，他在表面上又装出一副君子的风度来维持著姻亲的情谊。
聚底色迦见他的妹夫常常请大批的露形外道到家里去应供，便想设法让他能在三宝之中种种善根。所以找了一个适当的机会向室利笈多建议道：“你既能向露形外道供养求福，是不是也能供养佛陀以及佛教的出家人呢？”
“你这是什么意思？”室利笈多听了，显然很不乐意。
“我是说：佛陀才是无上的福田，当你供养之后，就会知道的。”
“好了，你是想来说服我也跟你去信仰佛教。”
“是的，能够信佛不是更好吗？”
“你是很明白的，我是露形圣者的信徒，如要我来供养佛陀以及佛教的出家人，你是不是也能供养我所信仰的露形圣者呢？并且你要先我而供露形圣者。”
聚底色迦心想：“这是一个多么狡猾的外道信徒呀！”只是没有说出口来。但他又想：如果不答允他的条件，他就没有亲近佛陀的机缘，答允了他的要求，自己也不致因此而去改信露形外道的。所以他便慨然接受了室利笈多的条件。
聚底色迦为表诚意，也像恭请佛陀应供一样地去礼请露形外道的教主晡闌拏道：“仁者及诸弟子，愿至明日，光临敝舍，受我微供。”
这对于外道晡闌拏，实在出乎意料之外的喜事，他想：聚底色迦是一个有名的老佛教徒，如今居然会来请我应供，想必是沙门乔答摩（是佛的俗姓名，因为外道不敬佛，所以不称佛陀的德号）得罪他了，或者是佛教的道理根本不好，否则，他怎会对我如此殷勤起来了呢？哦！他的妹夫不就是室利笈多吗？室利笈多不就是我的忠实信徒吗？大概他是受了室利笈多的劝化了，哈哈！室利笈多真了
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