他说的倒也不是没有道理!

神霄主仔细思索:的确,比起母神而言,父神的信誉度似乎有些差啊。而且母神跟天宇无关,纵然母神掌控冥府,也无法干涉自己开天。当然,前提是父神陨落。如果母神一起死掉就最好了。

最符合他们的利益,不就是两位创世神同时陨落吗?而这也是世界自身的需求,两位不死的创世神,本就是世界运行的最大障碍。

趁神霄主思索时,姬乐操控地藏王菩萨念诵《地藏十轮经》。随着经文从岱岳升起,密密麻麻的佛光笼罩冥土。

既太乙救苦天尊之后,轮到这位菩萨化身冥王,成就幽冥教主,将整个冥土转化为九华地府的景象。

诸色莲花在幽邃污秽的冥土盛开,一片又一片虹桥构架在莲池妙林之畔,天神们的圣灵大军受到佛光感召,纷纷放下武器,投入莲花之中皈依地藏王菩萨,听讲《地藏十轮经》中的修行法门。

而菩萨此刻也从岱岳走出,跌迦坐在胎藏界曼陀罗之上,身后生出六臂,执掌宝珠、锡杖、莲花、金刚杵、白玉瓶以及接引幢,分别象征六道轮回之理。

若非此世轮回不显,地藏菩萨的佛光足以把这些圣灵重新扫入轮回之中。

就在姬乐得意洋洋,展现佛家神通时,地母忽然传音:“这个教派的思想,你不要在这个世界传播。”

姬乐愣了愣,随后默默点头。

地母包容域外文明,但前提是这些域外文明对这个世界有帮助,而不是完全破坏本世界的文明进程。

道教或者仙道思想,目前打着“无为而治”的黄老思想旗号,地母神暂时没有反对。可看到佛教所谓的转世轮回理念,直接触及地母神的敏感神经。

六道轮回?

要知道,地母神从一开始就不支持轮回。一世而亡,灵魂的归属只有冥土。在冥府,,由幽蒙女神赋予最终的安眠。灵魂粒子回归冥土,然后重新塑造全新的灵魂。

“可惜了。”姬乐心中哀叹,如果一开始不是搬出地藏菩萨,而是观世音菩萨的救苦救难形象,或许地母神会更加容易接受。

“算了,反正我也没打算建设佛门。毕竟佛门那些经文我也看不懂,除了《般若心经》《妙法莲华经》以及《无量寿经》能背诵一下外,其他什么都不懂。”

姬乐没有任何心理负担的,满口答应地母的告诫。甚至他连地藏法相都不用,主动散去这尊地府主宰的形象。将冥王之力再度转入太乙救苦天尊体内。

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