徐争有些惊呆了，“寄生虫”这个说法显然让他有些接受不了。
历史使命感不是人人都有觉悟的。
一种叫做“享乐主义”的思想寄生在一些众人群的念头里。
这种从西方侵蚀过来的“快餐文化”，让一些没有心智成熟的人不自知，沉迷其中。
说来说去这也是每个人，人生中都能遇到的“魔”。
“享乐主义”这种在佛教里可以作为“知见障”来看。
归根结底，这是物质极度充盈带来的“及时行乐”念头，看不到历史经验教训，不能自我认知造成的。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
这句论语里的智慧之言，表明了一种状态。
态度决定你的知见接收能力，思考可以打破这个安于现状的迷悟。
知道且明义就是知道，不知道就不要装懂，把自己束缚在一种面子的怪圈里，逃避一些东西。
忧患意识在现代社会上，不能说人人都时刻谨记。
但在一定状态下，这个忧患意识是表现不出来的。
所以常亮说出“寄生虫”这个词，让徐争有些接受不了。
话说回来，一些资本把控的影视文化上市民企，你说它的作为是不是“寄生虫”的表现？
常亮接着又说了几个圈钱对社会有坏影响的片子，提醒徐争：“我说错了吗？这种行为不是寄生虫的表现吗？”
“文艺片和商业片挣不挣钱重不重要对于国家来说，有益国家政治氛围，有助社会导向性的价值观方面才重要，其它的方面国家只是关注而不会太在意。”
“本质上对于国家的这个主体来说，你自己说这些个片子的出品方、投资方算个什么？”
常亮还是意犹未尽的继续怼。
徐争无语的摊在沙发椅上，一股子怨气布满喜感的表情脸。
心里如乱麻似地想，和这子接触的这些日子，还真没怼赢过几次……，“你这把我也捎上了……？”
常亮这才一呆：“没啊？我又没说你是寄生虫嘛！再说你都参加扩大会了，跟别的妖艳贱货不一样……”
说完笑着使了个“我看好你”的眼神过去。
“割自己的权利是痛苦的，尤其是你们这些大导演有掌控欲。你自己也感受了这个项目对你有多不友好了吧！”
“这次聚会也是争取你们这群人的支持而开的，我们不一样又一样，这么说你理解吧！
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