特别是像他们这种大家族，家族越大就越是这样，就如同琅琊世家诸葛家族的诸葛亮三兄弟一样，三兄弟分别在三国三哥阵营当中。
严格的说起来诸葛亮还是和司马懿还是儿女亲家。
很多人都知道东吴重臣诸葛瑾是蜀汉丞相诸葛亮的二哥。
但却不知道琅琊世家的诸葛家族，除了以上两人之外，还有一位族弟诸葛诞，是曹魏的一方重臣。
诸葛诞对曹魏忠心耿耿，一度掌握地方兵权，由此成为大都督司马懿的拉拢对象。司马懿的第五子司马伷娶诸葛诞的长女为妻，因此司马懿和诸葛亮这对宿敌，实则为儿女亲家。
这就是门阀家族的混乱，不要以为表面上是激烈的敌人，实际上背后的关系，都有可能是门阀家族在背后支撑的。
再如：
张飞在逃至谯县的途中，抢走了一名约莫十三四岁的小萝莉………………………………………………………………………………
隋朝灭亡后，唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。
明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士“的说法。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼
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