第三章 成名（25）

二狗和小北京认识二十几年 极其佩服此人。二狗认为此人有四绝：第一绝是口才 当然也可以说他是贫嘴 但是小北京绝对超越了贫嘴的境界 他言谈中刹那间闪耀出的思想光辉足以令人叹服 而且其语言组织能力极强；第二绝是表现能力 他总是爱边说边比画 表演什么像什么 都说表演有三大体系：梅派、斯派、布派 此人将这三大表演体系融于一体；第三绝是身手过人 简单地说 他打的架无数 凶险场面经历无数 但打架从不吃亏 也从未见他受过什么伤；第四绝是讲义气 他不但对赵红兵讲义气二十几年一直没变 而且对一些刚认识的朋友也愿意拔刀相助。

1987年6月的某一天下午临近黄昏时 小北京又抬着太师椅出来了 他左右一端详 嗬！周围没人。没人那就吸引点人！于是拿起赵红兵的吉他弹唱起了当时的流行歌曲《血染的风采》。赵红兵只教了他弹这一首歌 他也只会唱这一首 而且还弹唱得特别好 特别动情。毕竟这是歌颂他们战斗在老山的战士们的。

“申哥

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出来了！”一个二十出头的小流氓过来打了招呼。

“小爷我晒晒太阳。”小北京懒洋洋地向后一倚 把吉他扔到一边 太师椅晃悠了起来。

“申哥 是你们北京的混子厉害还是我们这里的混子厉害？”

“各有千秋 我们北京那叫顽主。顽主 懂吗？”小北京“哗”地一下甩开折扇 眼睛半睁半闭 那叫一个悠闲。

“顽主？顽主是什么意思？”

“顽主 可以分为具体的 也可以分为抽象的 这是哲学。”小北京喝上一口茶水 慢慢悠悠地说。

“申哥 我们真不懂 你给我们讲讲。”周围聚起了四五个小混子。

“具体地说 顽主就是一群年轻人 他们对社会的现状不满又无从发泄 只有以‘顽’的形式表现在社会中 以‘顽’来冲击这个社会中的丑恶现象。他们通过这样的行为 获得心灵上的充实与满足。”小北京讲话太有水平了。

“那抽象的呢？”小混混们文化水平和小北京没法比 根本听不懂小北京在说什么。

“抽象地说 顽主是一种精神 是一种行为艺术。是以个体来对抗整体 抗争是其核心的力量。这类似于朋克 不多说了 说多了你们也不懂。”小北京说完轻摇折扇 似笑非笑地看着这群小流氓。

“呵呵 申哥 你说的我们真是不太懂 我们想知道北京的混子打架厉害还是我们这里的厉害。”

“再纠正丫一次 那叫顽主！”小北京晃悠着脑袋说。

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