所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
逝者止息，亡者为大，他们是为天下而战，本王身为人族明主，必须要献上此心意。”
帝君手里拿着《太上经》，如是说道。
自从魄罗王城之后，他每日早晚两次诵读《太上经》，以期为亡者超度。
他是有些害怕的，见到了那样的场景，谁对会害怕，何况死去的人里面还有他的母亲。
太后的灵柩还停放在后宫之中，他每晚都要去棺木之前诵一段经文。她死得实在太惨了，被大火活活的烧死。
进去魄罗王府的时候，兄弟二人第一眼就认出了太后的尸体，可是实际上已经认不出来了。已经烧得面目全非，完全分不清谁是谁。
他们还能认出来，是因为这具尸体带着东明太后才有的首饰，到死都坐在大元帅该在的位置。这样的气魄，这样的执着，一定是他们的母亲。
大皇子从他手中拿过《太上经》，照着念道：“射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公，窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；沽买虚誉，包贮险心；挫人所长，护己所短；乘威迫胁，纵暴杀伤；无故剪裁，非礼烹宰；散弃五縠，劳扰众生；破人之家，取其财宝；决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；损人器物，以穷人用。
《太上经》玄妙之处，在于生人读之能释然于心，亡者听之能消散怨念。可帝君不适合读此书，帝君知道，虽在活见于世，却与一般生人不同。”
大皇子说的道理，帝君当然明白。
他当然知道他做的这些事情只是徒劳无益的。可是叛乱已经平息，他的母亲却还不能下葬，这让身为人子的他如何忍心。
何况，此一战伤亡之大前所未见；如果不做点什么，他实在难以心安。
见他心有芥蒂，大皇子道：“帝君可知天底下最可怕的事情是什么吗？”
帝君看着他，道：“请王兄赐教。”
大皇子把《太上经》递给他，道：“嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，当行妒忌；无行于妻子，失礼于
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