陈观鱼话还未说完，此时书友们已然爆发了雷鸣般的掌声。如果说以前打动他们的是陈观鱼写的小说，那么现在，被陈观鱼所折服的，却是他那远大的志向。或许，陈观鱼的存在，就是为了向大家解说，什么才是武侠？
“以侠胜武，梁老先生所点之评论，果然一针见血。不过，说到这里，我还得小小来一个八卦。陈大自昆仑发表之后，就已被网友评为“后金庸武侠圣经”，初时虽有不少人持反对意见者。只是到了现在，那些人也不知道跑到哪去了。那么这个“后金庸”，陈大，你是怎么看待这个称号？”
“在发表昆仑之时，我也想不到别人能给予我这样的高度。当时看到这一句话后，我差点以为自己眼花。因为在我心中，金老却是如神一般的存在。网友的一句评论，已然把我捧到了一个接近心中至高神的地位。如是在昆仑刚刚结束之后，你若采访于我，我肯定还会沉醉在这个虚拟的称号之中。而现在，我已然明白了这一句话的真正含义。”
“真正含义？”
“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志。”
“这是孙晓的“英雄志”，怎么说起英雄志来？”
“是的，后金庸武侠圣经一词，同样适用于这部小说。这个称号与其说是赞扬，不如说是对武侠的渴望。”
“渴望？”
“2000年的时候我在水木社区刚刚上传昆仑万字篇言，哪里能闪见“后金庸武侠圣经”的影子？在书友们心里，他们只想看到一个真正的武侠故事。可是，自金庸等人封笔之后，武侠之作少之又少。直到我的昆仑出现，才稍稍满足了一些读者的要求。所以，这个“后金庸武侠圣经”称号，我认为只是书友的一种渴望。渴望武侠再现，渴望武侠重振当年雄姿。”
“有些理解陈大的意思了。”
“在我明白那句话所代表的意思之后，我在昆仑完结余下地时间里一直在思考。什么传统武侠在如此短的时间就已然后继无力？终于，我想通了。武侠要后继有人，只能求新求变。”
“不得不感叹。诛仙地开篇。就已然预示着陈大地成功。他成功地把传统武侠过渡到了现在地仙侠世界。”
“这没有什么。诛仙地创新。也只不过是武侠地另一种表现形势罢了。”
“是地。因为我们地陈大现在正创作着他地“江湖”。一个小小地同福客栈。包含了整个江湖。这又是一大创新。我们不禁要问。陈大。下一部小说。是否还是武侠。是否仍能延续武侠地创新之
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