我暗地对马氏不以为然,她有点不入流,比如她穿的中式短袄,怎么显得那么不高级:火红的底子上黑的团福字,俗得缺乏个性。马氏热衷炫耀,家中趁一块手巾,就想跟人家的整匹缎子比试……我看着着急。她的美容卡也成了显摆条件之一,不像过上几年好日子的人。

吕渡夫妇就像一对连体婴儿,形影不离,看起来恩爱情深,不如说是马氏监督严格的结果——贴身紧逼型防守,惟恐吕渡如当年的自己一样移情别恋。因为马氏的原因,我从不调戏吕渡,免遭不必要的怀疑。

我代表工作室全体女同仁,向吕渡表态:“我们知道,你既可远观,又可亵玩;也知道,要把你当作玻璃罩下的珠宝。我们决不碰你,因为我们知道,你身边埋着敏感的防盗器。”

搞不清楚吕渡为什么对马氏言听计从,也许她有秘而不宣的闺房柔情?马氏的确会做一些令人匪夷所思的事儿,比如,她买“装点生活”丛书,专门学习编织盘扣。

马氏会做一件只有日本旧式女人才从事的家务:她亲自给吕渡系鞋带。吕渡当然不必为此心怀感激,因为马氏系的是如意袢或者各种复杂的中国结花式——以防趁她不备,吕渡脱衣脱鞋,上了别处的床。每天回家,马氏亲手解开如意袢,有没有人拆动绳结,她一望即知。这招真绝,比密码锁还灵。吕渡的鞋带被喻为“贞洁鞋带”,马氏应该为此申请一个专利。

我想这个马氏思想可真够简单的,跟个中世纪基督徒似的,还非得脱鞋吗?她就不怕培养出吕渡多样化的做爱习惯?换个体位,马氏设置的障碍迎刃而解,哪儿用得着光脚?

吕渡的如意盘花鞋带被众多兄弟引为笑柄,白生生为此乐不可支,当作婚姻教训来看,并坚定了自己的多偶政策。“民谚说得好:别在一棵树上吊死,”白生生继承并发扬了民间智慧,“只要找到两棵树,那你就不是上吊,而是上吊床了。”想想也是,人生的折磨与享乐,往往一念之间……植树造林,受益无穷。

吕渡忠心耿耿的样子,多少让我们替他不甘。吕渡说,他哪儿敢像白生生那么为所欲为?“唉,老婆的法网,不疏不漏。要想人不知,除非己莫为哇。鸟飞过还要留下影子呢,何况我是一只体形偏大的鸟。”

白生生建议:“笨,你不会专门挑阴天行动吗?留什么影子?”

白生生总结一条真理,馈赠给吕渡,其言曰:“两情若是久长时,又岂在朝三暮四。”

白生生的理论依据充分。哺乳动物中,能够坚持一夫一妻

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