人要怎样才算顺应了“天地之气”

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北京•萧笛

古人认为,人和自然界的天地万物之间,存在着一种既神秘又不言而喻的普遍联系,在哲学上称为“天人合一”,在中医学中被称为“人与天地相参”。中医的元典《黄帝内经》中就明确提到:“人与天地相参也,与日月相应也。”进入现代社会后,中医的这种与西方完全不同的哲学理念被称为“整体观念”。

所谓“人与天地相参”强调的正是人与自然界是统一的整体。这种统一关系体现在传统养生文化中:

第一,人与自然万物有着共同的构成物质。《内经》所说的“人以天地之气生,四时之法成”,人“以天地之气生”,是说人体要靠天地之气提供的物质条件而获得生存;“四时之法成”,是说人们还要适应四时阴阳的变化规律,才能发育成长。《内经》还说:“生之本,本于阴阳。”人体与自然界是息息相通的,生命的本源,就是天地阴阳的变化。无论是自然界,还是人,都以阴阳为根本。天地自然孕育了生命,并提供生命存活生长的物质基础。

第二,人体的生理过程与自然界的运动变化存在同步关系。《内经》提出:“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,人亦应之。”并且,《内经》对一年四季的起居规律有着详细的论述:“春三月……夜卧早起。夏三月……夜卧早起。秋三月……早卧早起。冬三月……早卧晚起,必待阳光。”意思是说在春季的三个月和夏季的三个月中,要睡得晚,起得早;秋季的三个月就要睡得早,起得早;而在冬季的三个月中就应该睡得早,起得晚,一定要等到太阳升起来以后再起床。人体的五脏生理活动,必须适应四时阴阳的变化,才能与外界环境保持协调平衡。不单是一年就是一天当中也有阴阳消长的变化,与人体的生理也有着密切的关联,了解这一点就会收到良好的养生效果。

第三,人体与自然万物同受阴阳法则的制约。人体的生命活动,要顺应自然界的阴阳消长,还要保持体内的阴阳平衡。如《内经》中所说:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”。考察中国养生文化史可以发现,“天人相应”的观念几乎渗透到了其中的每一个角落。人体内的阴阳像天地间的日月水火一样,天地不可没有白昼和黑夜,自然不可没有水火,但二者都是平衡的,不能一方偏盛,必须维持相对平衡状态,才能生机勃勃,否则就会发生疾病。

《内经》说:“法于阴阳、和于术数、饮食有节、起居有常、不妄作劳、故能形与神俱,而终其天年,度百岁乃去。”这就是说,人们在养生中,要合于自然界的法度规则,在一年四季,一天四时里的阴阳变化中,控制饮食,生活有规律,劳逸要适度,按社会和自然规律注意养生保健,达到神经、循环、消化等八大系统功能平衡,以使人享尽天年。

中医学不仅把“人与天地相参”运用于养生之中,还运用到治疗的理法方药各个阶段。如感冒这样一个简单的疾病,中医在各个季节开的处方是不相同的。对于来自东南西北不同地域的病人,中医的处方也会不同。

(编辑李国坤)

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