脊埂峰僧道谈顽石空空道说石头起源
中国小说原有两个系统：一、唐传奇文 二、宋话本。传奇文大都用文言 写爱情神怪的故事。它的发展有两方面 一面为笔记小说 又一面又改编成戏剧 如有名的《莺莺传》之为《西厢记》。话本在宋时 一般地说分四个家数 最主要的是“小说”（这小说是话本特用的术语）和讲史。“小说”更能够反映当时社会的情况 元明两代伟大的长篇小说 如《水浒》、《西游记》、《金瓶梅》都从这一派变化出来的。从《红楼梦》书中 很容易看出它如何接受了、综合了、发展了这两个古代的小说传统。
《红楼梦》以“才子佳人”做书中主角 受《西厢》的影响很深。书上称为《会真记》 有名的如二十三回黛玉葬花一段 宝玉说“看了连饭都不想吃”。以后《西厢记》几乎成为宝玉、黛玉两人对话时的“口头语”了。本书引用共六七次之多 而且用得都很灵活 如四十九回引“是几时孟光接了梁鸿案”一段 宝黛借《西厢》来说自己的话 非常自然。
再说《水浒》。这两书的关连表面上虽不大看得出 但如第二十四回记倪二醉遇贾芸 脂砚斋评云：“这一节对《水浒》记杨志卖刀遇没毛大虫一回看 觉好看得多矣。”这可以想见作者心目中以《水浒》为范本 又本书第二回贾雨村有“正气”、“邪气”一段演说 跟《水浒》第二回“误走妖魔”意思相同。《红楼》所谓“一丝半缕误而逸出” 实即《水浒》的“一道黑气滚将出来”。
《红楼梦》开首说补天顽石高十二丈 方二十四丈 共有三万六千五百零一块 原合十二月 二十四气 周天三百六十五度四分度之一 跟《西游记》第一回说花果山仙石有三丈六尺五寸高 二丈四尺开阔 说法略异 观念全同。这点有人已经说过[1]。而且 这块高十二丈、方二十四丈的顽石 既可缩成扇坠一般 又变为鲜明莹洁的美玉 我觉得这就是“天河镇底神珍铁”（金箍棒）塞在孙猴子的耳朵里呵。
《金瓶梅》跟《红楼梦》的关连尤其密切 它给本书以直接的影响 近人已有专书论述 这儿不能详引[2]。如《红楼梦》的主要观念“色”、“空”（这色字读如色欲之色 并非佛家五蕴的“色”） 明从《金瓶梅》来。又秦可卿棺殓一节 几全袭用《金瓶梅》记李瓶儿之死的文字。脂砚斋本评所谓“深得《金瓶》壶奥”是也。
如上边简单引用的各例 本书实集合古来小说的大成。不仅此也 它还继承了更远的文学传统 并不限于小说 如《左传》、《史记》之类 如乐府诗词之类 而《庄子》与《离骚》尤为特出。脂砚斋本第一回评 明说“《庄子》、《离骚》之亚”；第六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”；第二十一回 宝玉摹拟《庄子•箧篇》 这都不必细说。我以为庄周还影响《红楼》全书。它的汪洋恣肆的笔墨 奇幻变换的章法 得力于《庄子》很深。
至于对《离骚》的关系 借本书里最大的一篇古典文《芙蓉诔》来说明。这文用《离骚》、《楚辞》最多 见于作者的原注。其中有更饶趣味的一条 不妨略谈的 即宝玉在这有名的诔文里把他的意中人晴雯
▓喜欢看俞平伯写的红楼心解（全文）_《红楼梦》的传统性（图）吗？那就记住快小‧说的域名ｋｕａｉｘｓ．ｃc▓(请来快小‧说‧看最新章节‧完整章节)
比古人中夏禹王的父亲叫“鲧”的。宝玉说：“直烈遭危 巾帼惨于羽野。”作者原注：“鲧刚直自命 舜殛于羽山。《离骚》曰 鲧直以亡身兮 终然夭乎羽之野。”这是特识、特笔。像晴雯这样美人儿 拿她来比自古相传“四凶”之一的鲧 够古怪的；所以后人把这句改为“巾帼惨于雁塞” 用昭君出塞的故事以为妥当得多了 而不知恰好失掉了作者的意思。赏识这直的鲧本是屈原的创见 作者翻“直”为“刚直”仿佛更进了一步。这是思想上的“千载同心” 并不止文字沿袭而已。上边所举自不能全部包括中国古典文学 但《红楼梦》的古代渊源非常深厚且广 已可略见一斑。自然 它不是东拼西凑 抄袭前文 乃融合众家之长 自成一家之言。所以必须跟它的独创性合并地看 才能见它的真面目。若片面地、枝节地只从字句上的痕迹来做比较 依然得不到要领的。
「如章节缺失请退出#阅#读#模#式」
你看#到的#内#容#中#间#可#能#有#缺#失，退#出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅#读#全#文,或者请使用其它#浏#览#器