从今年5月起,有8个志同道合的人,经常聚集在一起聊天、说事、议论生活与时事,该是很高兴的事了,孔子言,“有朋自远方来,不亦悦乎。”是的,在一个忙忙碌碌的社会,人们除了工作还是工作,人际之间除了工作关系还是工作关系,除此之外谁还有多少闲情雅致聚集在一起瞎侃呢?但实际上,我们8个人却冲出世俗,走到一起来了。

正因为,我们与世俗所理解的不同,有报刊把我们几人称为“漂一代的经济学人”。至于“漂一代的经济学人”即使是我们8个人也肯定会见仁见智,这其实正符合他人所称“漂一代经济学人”的意蕴。

而我所理解的“漂一代的经济学人”的含义就是“无名、无利、无功”,就是从根本上离开现代经济学的最基本的假定,即人的行为是以私利最大化为前提的。所谓的“无名、无利、无功”就是我之所以从事现在的事情,不是为了向社会张扬,需要社会之认可,而扬名天下,也不是为了追逐利益而奋斗不已,更不是为了何种功用而为,而是因为我喜欢去做这种事,我是顺性而为、尽性而做,因此我远离职位、官位、世俗等,也不愿在激烈的名利追逐中、不愿在繁复的人际交往中去周旋,而仅是在平淡中享受生活的乐趣、陶冶个人的性情、培养自己的睿智。除此之外,其他东西会有多少重要呢?

当然,面对着五彩斑斓的现实生活,面对着变幻莫测的未来世界,面对着信息爆炸的现代社会,尽管我可能对它会无所适从、无所抉择,但是我也不会无动于衷,我会对它进行认真的观察、认真的思考、认真的分析。以一种平常的心把自己的所思、所想及自己的喜好写出自己来让整个社会分享。我总是在想,如果我能够从某一个视角对复杂纷繁的经济现象、社会问题进行一点点描述、给出一点点解释、做出一点点分析,并为民众提供一点点可选择的视点,那么我就满足了。因为,经济学人并非先知先觉的圣者,他也不是未卜先知的预言家,他更不是民众行为的向导或导师。他所能做的只不过是对现实的经济现象多做一点解释,多做一点分析,多做一点说明,并告诉民众已经发生了什么,这些事情所发生的来龙去脉及可能会出现的趋势罢了。

“漂一代的经济学人”就如无根的浮萍,漂在平淡中、漂在性情中、漂在“无名、无利、无功”顺性而为中!而这种“无”就是我理解的“漂一代经济学人”之根!

(2002年8月)

在“闲”中寻觅真情——读林行止《闲在心上》有感

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生活中的智慧(全文)所有内容均来自互联网,快小说只为原作者易宪容的小说进行宣传。欢迎各位书友支持易宪容并收藏生活中的智慧(全文)最新章节第50节 法律公正为社会秩序的核心