最近我老在想一个问题，是不是在目前中国，在各个领域稍微有些想法并希望真正有所建树的人，都将最终被逼迫成一个“民族主义者”？这究竟是为什么？
去年参与了一场诗歌界的论争，在这个论争中强调诗歌写作的本土化（不依附西方的价值体系）、原创性（不仿写西方的作品）、民间性（不以学会、学院作为存在的依托）的一方很快在西方汉学界得到了一顶“新起的民族主义”的大帽子。令论争的另一方大为高兴，也令本方人士深感不安，因为在人类文明的主流标准看来，所谓“民族主义”是狭隘的、愚昧的、落后的。有志于发展民族的艺术的人就一定是“民族主义”者吗？
这是深存于诗歌界内部乃至整个文化领域的一个观念和立场的大对峙，那在别的领域呢？今年早些时候，我在报纸上读到一则令人提神的连续报道，就是有“国产手机领头羊”之称的TCL在武汉以其TCL9980掌上秀手机摆下擂台，公然向洋手机叫板的事。尽管是以他们大获全胜而告终，但我对这个结果却并不怎么关心，我欣赏的是他们这种方式的极端性：“打擂”、“比武”，为什么要这样？是报上介绍的“国外品牌利用其强大的广告攻势、无所不及的销售渠道、推陈出新的机型、牵引市场的价格调整、与移动、连通的密切关系、长久的品牌积累，将国产手机残酷打压”的前提或者仅仅只是“由于宣传不够，消费者对国产手机了解有限，对国产手机的质量不放心”吗？也许从行业内部对工作中的所存问题与欠缺的总结是完全必要也是一定要做的，但更深层的问题却是存在于国民心中的：“本人一直不大相信国产手机。人家搞这个行当多少年？国产手机才搞多久？国产手机质量信不信得过？不仅本人这样想，我的朋友基本上都这么看。有心买国产手机，临到购买的时候还是选择了洋货。”--这是一位消费者的心声，真实的要命，代表的也是一种民族心理，这是1840年以来不断加深的一种民族自卑心理，对大多数的人来说，尽管它存在的状态有些模糊，但似乎是越模糊越可怕，一言以蔽之：每个人的心中都有那么个假洋鬼子！所以，每一个有志于民族工业的人并不仅仅面临着如何将产品推销到国民中去的问题，还同时肩负着改造国民文化心态的使命，最简单的一种理解是自己的消费者要靠自己来培养。对从事民族工业的人来说，面临着一种天然的不平等竞争，这种不平等竟是来自我们国民的文化心态。所以，很多的事实莫过于如此：是我们的国民打败了我们的民族工业。
从诗歌论争到TCL打擂，从文化到企业，我们不难看出一种从内部改造我们的文化心理与文化结构以及国民性的努力正在有识之士那里逐步展开，这是我们民族真正的希望所在，无法回避的一点是：不论是民族的艺术还是民族的工业，都不可能脱离现时期的民族文化心态和由此构成的一个大环境来发展，既然有志于此，那就所有的问题都得自己扛。
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