以上对西方中产阶层休闲生活理论特征的回顾，为我们解读今日中国的中产阶层闲暇生活提供了参照。从中产阶层的产生渊源、发展历程与休闲生活的关系来看，中产阶层与休闲标签之间似乎存在着结构性的深层关联。但是，我们可否直接借助西方中产阶层休闲理论来建构中国的个案，剖析中国目前形成当中的中产阶层闲暇生活图景？中国中产阶层休闲行为的特征与中国社会的总体系统有何关联？在休闲生活选择中，中产阶层的成员如何实行自身的“社会定位”、又如何在此过程中展开“策略行为”并进一步将“区域化”的情境行动伸延到更广袤的社会时空？在回答问题之前，我们应先了解中国中产阶层产生与发展的特殊背景，厘清“休闲”在当代中国社会的真实含义。
历史与转型
对中国社会来说，“中产阶级”、“中产阶层”的字样几乎一直阙如。虽然对于处于王权与平民中介的力量，如“庶族地主”等拥有强大经济实力的地主阶级、与传统社会政治结构需要相适应的“士阶层”等等，学术界已广有注目与研究，参见陈建远主编《中国社会——原型与演化》，辽宁人民出版社，1988，第143～150页。认为他们是高高在上的少数官吏与处于农业社会底层的众多农民之间的“中间阶层”，周荣德：《中国社会的阶层与流动——一个社区中士绅身份的研究》，学林出版社，2000，该书导言撰写者魏廉·洛艾·华纳（WLloydWarner）之语。但“中产阶层”这个产生于西方社会学理论的概念，从其诞生伊始，关注的内容似乎只是西方近现代资本主义社会的结构变迁。即便是40年代接受了纯粹西方社会人类学的训练、从“士绅”角度考察中国社会阶层与流动状况的周荣德，尽管对士绅在国家与社会空间中的功能及其流动的机制做出了细腻翔实的分析，并且也写下了视士绅为“老百姓与政府之间的媒介”的语句，但他显然并未奢望这一阶层有朝一日会涵盖社会的主体人群，成为普通民众奋斗的目标。在周荣德眼中，士绅们还是带着些许克里斯玛魅力的精英，在研究著作的开篇，他就明确指出：“士绅是一种统治阶级。”周荣德：《中国社会的阶层与流动——一个社区中士绅身份的研究》，学林出版社，2000，第1页。
因此某种角度说来，现在中国的中产阶层基本上是第一代。中产阶层的出现和成长与1978年后出现的中国社会的转型有着最为直接和密切的联系，以经济建设为中心的导向，产业经济结构的变化，市场化程度的提高，城市化
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