在德雷克带回来的次要的宝物中很有可能有一面阿兹特克牧师用于占卜的抛得铮亮的黑曜岩镜子。后来,或是德雷克本人,或是他的手下威廉·霍金斯将镜子送给了约翰·迪。迪在日记中记下了1581年6月17日霍金斯的来访。还有另外两片神秘的日记。迪7月29日写了“镜子出手了,”第二天又写了“又送来了一面镜子。”他似乎与某人交换了镜子。也正是在这时,他得到了那面神秘的黑色镜子,同时知道了阿兹特克人曾用它与神灵交流。也许是当迪在欧洲大陆时,一位西班牙贵族送给他的这面镜子。那位贵族想给这位年轻的英国天才留下好感,就将他从科特斯掠夺来的奇妙的东西送给他。不管怎么说,这面镜子现在存放在不列颠博物馆里,从此秘密无人能知。(注释4)

(注释4)1748年霍勒斯·沃波尔收藏品的目录记载,这面阿兹特克人的镜子最初属于约翰·迪,但很可能并不真的属于这位伊丽莎白时代的哲学家,因为他本人从没有特别地提起过它。不过,迪对光学仪器、奇幻镜子和占卜术的痴迷,再加上事实证据,到可以使我们相信镜子的归属问题。

这时,约翰·迪比以往任何时候都更渴切地向占卜者们请教。1582年,3月8日,又有一位占卜家来到了莫特莱克。这位装束不是十分合适的年轻人自我介绍说他叫爱德华·塔尔博特,但是后来迪却发现这只是他的假名,他的真名叫爱德华·凯利。凯利脚有些跛,一顶帽子压在一边耳朵上。因为他以前犯有过失,那只耳朵被剪截掉了。但是他的外表并没有关系。迪很快识别出这是一个“知识渊博的人。”迪在日记中有些惊恐地写道,晚饭后,凯利提出“用小精灵来提高我的巫术知识。”他不想同什么巫术、小精灵或者魔鬼打交道。他所找寻的是天使。

凯利是个识时务的人。他于两天之后再次造访时,向迪解释说,他当时只是在诱骗他,想看看他是否“与邪恶的精灵有联系。”迪强调说,他所行的不是那种“俗不可耐的巫术,”而是“通过与上帝的天使相伴相惜来做出长期忏悔,从而在我的哲学研究中可望获得帮助。”说了这话之后,他就拿出了“朋友送给我的石镜,”他们就开始了占卜。迪将这次占卜称之为“行动。”经过一刻钟的虔诚祈祷,“他在石镜上看到了一个人,”那个人自称是天使乌列。在这次占卜中,乌列通过凯利向迪保证他可以活“一百多岁,”还说,天使长米迦勒和拉弗尔也会来造访。

在那天下午的第二次占卜中,乌列警告他一个叫伦德鲁

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