历代各朝君王 没有一个不知道“任用贤者”的道理 但是“贤者变成小人” 却成为历代君王的最大遗憾。古往今来 大家都了解 “良禽择木而栖”的道理 但是“诸葛亮很多而刘备太少” 也是无可奈何的人间憾事。所以中国人逐渐养成“明哲保身”的习惯 时时以“防人之心不可无”为信念 不敢稍有大意。
你提防我 我也提防你 演变为我相信你 你也相信我 这是中国式管理“以心交心”的历程。明哲保身 不过是修己 用来作为管理的起点 并不能发挥管理的功能。逐渐演变为“你心中有我 我心中有你” 彼此互信互赖 才能安人 获得管理的效果。
上司站在“保护自己”的立场 自然不敢轻易相信部属 以免吃亏上当 害了自己。但是上司必须相信部属 才有办法放心地把工作交付给他 于是产生一套“由小信而大信”的考验过程（如图４） 形成中国式管理的“大圈圈中有小圈圈 小圈圈里还有小圈圈”作风 任何人都先放在大圈圈的外围 然后逐次加以考验 才视为小圈圈的可靠分子 再加以严厉的考验 最后变成心腹知己。我们常说中国人要经得起考验 便是不要随便相信未经考验或经不起考验的人 以免吃亏上当 还要惹人笑话。经过考验才逐渐相信 当然要稳当得多。
部属同样居于“保护自己”的信念 不愿意轻易为上司卖力 以免“卖力变成卖命、流汗导致流血、做事做到坐牢” 岂非倒霉透顶？等到这种地步 再来怨天尤人 恐怕也没有什么意思。
中国人主张凡事“先小人后君子” 一切从“保护自己”着手 然后由小信而大信 逐渐拉近彼此的距离 合乎“由疏而亲”的原则 避免“因不了解而结合 却由于互相了解而分离”的不愉快结局。
保护自己 具体的表现为守法、守纪、守分。可见认为中国人缺乏法纪精神 没有养成守法的良好习惯 根本就是一种错误的见解。不幸现在研究中国民族性的人 却大多持有这种看法。
中国人很守法 只是不适合口口声声说法治 这才是实情。自幼受家庭教育 没有不重视守规矩的。但是中国人对“法”有两极化观感：一方面我们对某些法感到非常畏惧 简直听到就会害怕；另一方面我们则对某些法觉得非常轻视 每每嗤之以鼻。我们对“法治”具有若干潜在的反感与轻蔑 从“严官府出更多盗贼”到“守法的无耻之徒” 都可以看出端倪。
法令形同具文 典章制度不能保护我们 警察经常被歹徒打伤 官官相护又使得申诉渠道不能畅通 不明哲保身 难道还有更妥善的途径！？
明哲保身的两种心态
同样的明哲保身 有以下两种不一样的心态：
一种是只保护自己 却不危害他人。也就是对自己有益 对人并无害处。若是因为保了自己 却害了他人 就不会做。
另一种则是为求保护自己 不惜害及他人。害人利己 也顾不了那么多。这种明哲保身 实际上有害无益 因为他人受害 势必反击
●曾仕强提醒：《中国式管理》最新章节第六节 因人设事的组织原则(2)?免费无弹窗阅读将第一时间在快小_说更新，记住域名ｋｕａixs◎cc●(请来快小_说_看最新章节_完整章节)
最后自己也同样受害。许多人对明哲保身十分反感 若是针对后一种心态 应该是正确的态度。如果矫枉过正 连带对前者也心存抗拒、排斥 那就有朝一日 自己也保不住。徒然有理想有能力 也是无济于事。这种人有能力而缺乏本事 算不上什么人才 所以也不值得同情。在不妨害他人的大前提下 明哲保身 留得青山在 当然不怕没柴烧！在安定中求进步 终必有成就。
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